Пушкин-лицеист. Рисунок Нади Рушевой

Самая емкая и в то же время самая короткая оценка А.С. Пушкина принадлежит писателю и критику Аполлону Григорьеву: «Пушкин – наше всё». Но что значит это «всё»?

Давайте прочитаем это высказывание полностью. «… Пушкин — наше всё: Пушкин представитель всего нашего душевного, особенного, такого, что останется нашим душевным, особенным после всех столкновений с чужими, с другими мирами. Пушкин  пока единственный полный очерк нашей народной личности, самородок, принимавший в себя, при всевозможных столкновениях с другими особенностями и организмами, — все то, что принять следует, отстранивший все, что отстранить следует, полный и цельный, но еще не красками, а только контурами набросанный образ народной нашей сущности, — образ, который мы долго еще будем оттенять красками. […] Вообще же не только в мире художественных, но и в мире общественных и нравственных наших сочувствий  Пушкин есть первый и полный представитель нашей физиономии»  (из сочинения писателя и критика А. А. Григорьева «Взгляд на русскую литературу со смерти Пушкина», 1859 г.).

Пушкин на балу. Рисунок Нади Рушевой

Видимо, поэтому Пушкина читают и ценят, но не очень понимают иностранцы.

Общеизвестно, что Пушкин считается создателем современного русского литературного языка. Пушкин сделал русский язык совершенным, языком мирового уровня. Поэтому ясно, что «говорить по-русски» означает «говорить на пушкинском языке». Создание Пушкиным единого национального литературного языка подготовило почву для творчества последующих писателей. «Нет сомне­ния, — справедливо говорил И.С. Тургенев, — что он (Пушкин) создал наш поэтический, наш литературный язык и что нам и нашим потомкам остается только идти по пути, проложенному его гением».

Иллюстрация к ром. "Евгений Онегин" (Ольга и Татьяна). Рисунок Нади Рушевой

Пушкин — общепризнанный классический образец всей живой, новейшей русской литературы. Еще при жизни Пушкина, в 1832 году, Гоголь сказал о нем: «Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится через 200 лет». Ещё при жизни поэта стали называть гением, в том числе печатно. Со второй половины 1820-х годов он стал считаться «первым русским поэтом» не только среди современников, но и среди русских поэтов всех времён.

Письмо Татьяны Онегину. Рисунок Нади Рушевой

Поэт ценил и любил творчество писателей Запада и Востока. По сло­вам Белинского, «Пушкин был выражением современного ему мира, представителем современного ему человечества; но мира русского, но че­ловечества русского».

Пушкин и Анна Керн. Рисунок Нади Рушевой

Пушкин был широко образованным человеком своего времени. Он глубоко изучил историю и культуру своего народа и культуру других государств.

О значении Пушкина написаны горы книг, поэтому пересказывать в небольшой статье уже сказанное о нем не представляется возможным. Но для исторического сайта более уместным было бы говорить о Пушкине как о писателе, имевшем свою историко-философскую концепцию, стремившемся осмыслить исторические события.

Осмысление древнерусских сюжетов

Здесь мы можем вспомнить сказку «Руслан и Людмила», легенду о вещем Олеге, другие народные сказки, литературно обработанные Пушкиным, в которых выразились мысли и язык наших предков. Через их речь, нравы и характеры Пушкин показывает особенности русской души, морали, мировоззрения. Читая Пушкина, человек с детства знакомится с историей России. В истории Пушкин стремится понять причины тех или иных событий, поэтому его привлекают реальные исторические фигуры: Петр I, Емельян Пугачев, Борис Годунов…

Трагедия «Борис Годунов»

Трагедия написана в 1825 г., когда в стране нарастает нестабильность, наступает своего рода смутное время.

Пьеса названа трагедией. Почему?  Потому что происходит национальная катастрофа. Сначала в виде фарса: Борис не хочет царствовать, а народ его уговаривает, причем делает это равнодушно по сути – ему все равно, кто будет править Россией. Баба бросает наземь ребенка, чтобы плакал, а мужики трут глаза луком, изображая слезы. Каждый знает, что от воли народа ничего не зависит, но каждый играет ту роль, которую ему навязывают.  И «избирает» царя не народ, а толпа. Народ в трагедии – это летописец Пимен и юродивый Николка, которые живут в ладу с нравственными законами. Только Пимен может сказать такие слова:

О, страшное, невиданное горе!

Прогневали мы Бога, согрешили:

Владыкою себе цареубийцу

Мы нарекли.

А на людной площади юродивый Николка откажется молиться за Бориса: «Нет, нет! Нельзя молиться за царя Ирода – Богородица не велит». Но народ все-таки помог Борису взойти на престол – и расплачивается за это: получает нового «царя». Но теперь уже народ безмолвствует.

Умирающий Пушкин. Рисунок Нади Рушевой

Образ Пугачева

Емельян Пугачев, как и Григорий Отрепьев, — самозванец, но у него совсем другое намерение: он стремится к московскому престолу, чтобы стать «народным» царем. Но эта его благородная по сути цель изначально обречена, так как реализуется безнравственными и жестокими способами. Пушкин долго работал над этим образом: изучал архивы, ездил по Уралу в поисках очевидцев тех событий, собирал факты. Так появился его труд «История Пугачевского бунта». Но личность Пугачева не перестала его волновать, и он пишет повесть «Капитанская дочка», в которой создает художественный образ Пугачева, далекий от прототипа. Казалось бы, для чего? Ведь создан исторический труд, опирающийся на факты… Но, как мы говорили выше, Пушкин стремится не только осмыслить голые факты и события, но рассмотреть их в историческом контексте. Личность человека никогда не развивается прямолинейно, это очень важно. Для Пушкина важным было понять причины взлета и падения Пугачева.

Безусловно, это сильная личность. Человек незаурядный: умный, широкий, проницательный. Он может быть и добрым. Но во имя чего он пошел на пролитие крови и на массовые убийства? Сам Пугачев отвечает на это вопрос просто: «Воли мне мало». Ему кажется, что вот царь-то и есть абсолютно свободный человек. А если так, то такой свободный народный царь и народ может сделать свободным. Это ложная цель и ложный путь, поэтому Пугачев и погибает. Но именно этот идеал любит народ, поэтому и пошел за ним.

В повести «Капитанская дочка» показан не только народный идеал царя, но и те представители народа, которые живут по высокому нравственному закону: «Не в силе Бог, но в правде».

Лицеисты Пушкин и Пущин. Рисунок Нади Рушевой

Отправляя Петрушу на службу, его отец говорит ему в напутственном слове: «Береги честь смолоду». И Петр Гринев ни разу не нарушит этот принцип, даже перед лицом смерти. Так же поступают капитан Иван Кузьмич,  Василиса Егоровна, жена его… А Маша Миронова, «трусиха», которая теряла сознание от звука пушечного выстрела в честь именин маменьки, настолько презирает предателя Швабрина, что готова лучше умереть, чем выйти за него замуж.

В этой повести Пушкин осмысливает народные морально-нравственные нормы, которые многие и до него, и после него не только отрицают, но и осмеивают, считая их устаревшими. Но для Пушкина они являются проявлением высшей нравственности.

Образ Петра I

Образ Петра I тоже всю жизнь волновал Пушкина – это видно по тому, что он постоянно в своем творчестве обращался к этой личности.

В 1828 г. поэт пишет поэму «Полтава», в которой Петр предстает как вершитель истории России, внушающий одновременно и восхищение, и ужас:

… Его глаза

Сияют. Лик его ужасен.

Движенья быстры. Он прекрасен,

Он весь, как божия гроза.

Лицеисты Пушкин и Дельвиг. Рисунок Нади Рушевой

После битвы царь пирует со своими боевыми друзьями и кажется простым, не возгордившимся своими военными успехами:

Пирует Петр. И горд, и ясен

И славы полон взор его.

И царский пир его прекрасен.

Пушкин восхищается умением Петра настоять на своем, сломить сопротивление и сделать так, как считает необходимым царь – от изменений в одежде до государственных реформ.

Но постепенно Пушкин начинает смотреть на Петра иначе. Началом изменения отношения к царю можно считать стихотворение Мицкевича «Памятник Петра Великого» (1833 г.): два поэта, поляк и русский, стоят у подножия памятника Петру I Фальконе и спорят о царе, причем поляк отзывается о нем резко отрицательно. Сначала Пушкина возмутило это стихотворение, но потом мы видим и у него совсем другого правителя, «ужасного в окрестной мгле…»

Все, что делал для России Петр, — необходимо. Только вот оправдывает ли вся его бурная деятельность страдания хотя бы одного «маленького» человека? Стала ли страна счастливой и свободной? – Тайная полиция, цензура, запрет на инакомыслие… «Ужо тебе!» — произнес Евгений, и Петр всю ночь гоняется за несчастным человеком, посмевшим обвинить его… Пушкин не делает в поэме каких-то конкретных осуждающих деятельность Петра I выводов, он лишь ставит вопрос…

Молодой Пушкин восхищался сильной романтической личностью, умевшей подняться над серой обыденностью, но позже он скажет:

Оставь герою сердце – что же

Он будет без него – тиран.

И уже в конце жизни поэт ясно осознает, что главным в жизни человека являются не героические поступки сильной личности, а милосердие, добро, чистое сердце, которое ты отдаешь людям:

И долго буду тем любезен я народу,

Что чувства добрые я лирой пробуждал,

Что в мой жестокий век восславил я свободу

И милость к падшим призывал…

Сообщение Значение Пушкина появились сначала на История Российской империи.

"Наш ангел в небесах". Литография О.Кипренского с бюста Торвальдсена

Александр I Павлович Благословенный, император всероссийский, старший сын Павла I от второго брака с Марией Федоровной (принцессой Софией-Доротеей Вюртембергской) родился в 12 декабря 1777 года в Санкт-Петербурге.

Воспитание

Его воспитанием руководила Екатерина II, боготворившая внука. Восполняя свои несостоявшиеся материнские чувства, она отняла у молодой семьи и первенца Александра, и его младшего брата Константина, поселила их у себя в Царском Селе, вдалеке от родителей.

Она сама занялась воспитанием Александра: учила его читать и писать, поощряла в нем проявление лучших качеств, сама составила для него «Азбуку», в которой были заложены принципы «естественной разумности, здорового быта и свободы человеческой личности».

В. Боровиковский "Портрет Александра I"

Главным воспитателем внука она назначает генерала Н.И. Салтыкова, исполнительного, но заурядного человека. Другие учителя: ученый-географ Паллас, протоиерей А.А. Самборский, писатель М.Н. Муравьев, а также швейцарец Ф. Лагарп, который должен был дать Александру юридическое образование. Но воспитание будущего государя, хоть и основанное на гуманных принципах, не дало предполагаемого результата: мальчик рос умным и понятливым, но не трудолюбивым, недостаточно усидчивым, к тому же неприязненные отношения Екатерины к родителям ребенка создали вокруг него враждебную атмосферу и приучили его к скрытности и двуличию. Он общался и с отцом, жившим в то время в Гатчине, присутствовал на парадах, окунался совсем в другую атмосферу жизни, не имеющей ничего общего с жизнью Екатерины II, где он рос, и эта постоянная раздвоенность сформировала в нем черты нерешительности, подозрительности. Эти черты раздвоенности отмечал и датский скульптор Б. Торвальдсен, создавая его бюст, а А.С. Пушкин написал эпиграмму «К бюсту завоевателя»:

Напрасно видишь тут ошибку:
Рука искусства навела
На мрамор этих уст улыбку,
А гнев на хладный лоск чела.
Недаром лик сей двуязычен.
Таков и был сей властелин:
К противочувствиям привычен,
В лице и в жизни арлекин.

Б. Торвальдсен. Бюст Александра I

Екатерина не желала видеть на престоле своего сына Павла I, поэтому хотела поскорее женить Александра, чтобы передать ему, как взрослому наследнику, престол. В 1793 г. она женила внука, которому было всего 16 лет, на баденской принцессе Луизе (в православии Елизавете Алексеевне). Но в 1797 г. Екатерина II умирает, и Александр оказывается в роли своего отца при Екатерине: Павел открыто стал приближать к себе племянника императрицы Марии Федоровны Евгения Вюртембергского. В феврале 1801 г. он вызвал 13-летнего принца из Германии с намерением женить его на любимой дочери Екатерине и передать ему со временем русский престол. И хотя Александр не был отстранен отцом от государственной службы (он был назначен петербургским военным губернатором, шефом гвардейского Семеновского полка, председательствовал в военном парламенте, заседал в Сенате и Государственном совете), но все-таки он поддержал готовящийся заговор против Павла I при условии, что не будет применено физическое устранение отца. Однако дворцовый переворот 1801 года закончился убийством императора Павла I.

Правление

Это оказало сильное влияние впоследствии на него как на человека, так и на правителя. Он мечтал о мире и покое для своего государства, но, как пишет В. Ключевский, увял, как «тепличный цветок, не успевший и не умевший акклиматизироваться на русской почве».

Начало его правления было отмечено широкой амнистией и отменой ряда законов, введенных Павлом I, а также проведением ряда реформ (об этом подробнее читайте на нашем сайте в статье).

Но главными для России были события, проходившие в Европе: Наполеон начал расширять свою империю. Вначале Александр I проводил политику лавирования: он заключил мирные договоры и с Англией, и с Францией, участвовал в 3-й и 4-й коалициях против наполеоновской Франции, но неудачные действия союзников привели к тому, что под Ульмом (Бавария) была разбита австрийская армия, а при Аустерлице (Моравия), где Александр I командовал объединенными русско-австрийскими войсками, союзные войска потеряли около 30 тыс. человек. Наполеон получил свободу действий в Италии и Германии, французы разбили прусскую армию под Йеной и вступили в Берлин. Однако после сражений 1807 г. при Прейсиш-Эйлау и Фридландом возникла необходимость в перемирии в связи большими потерями в армиях. 25 июня 1807 г. было подписано Тильзитское перемирие, по которому Россия признавала завоевания Франции в Европе и «континентальную блокаду» Англии, а взамен присоединяла часть Польши и Австрии, Финляндию в результате русско-шведской войны (1808-1809) и Бессарабию, входившую ранее в состав Османской империи.

А. Роэн "Встреча Наполеона и Александра I на Немане в Тильзите в 1807 г."

Русское общество считало этот мир унизительным для России, т.к. разрыв с Англией был невыгоден государству в плане торговли, после чего последовало падение ассигнаций. Александр пошел на этот мир от осознания бессилия перед Наполеоном, особенно после ряда поражений. В сентябре 1808 г. в Эрфурте произошла встреча  Александра I и Наполеона, но она прошла в обстановке взаимных оскорблений и обид и повлекла за собой еще большее ухудшение отношений между двумя государствами. По мнению Наполеона, Александр I был «упрям, как мул, глух ко всему, чего он не хочет слышать». В дальнейшем Александр I выступил против «континентальной блокады» Англии, разрешив нейтральным судам торговать английскими товарами в России, ввел почти запретительные пошлины на ввозимые из Франции предметы роскоши, что подтолкнуло Наполеона к началу военных действий. С 1811 г. он начал стягивать свою огромную армию к границам России. Александр I говорил: «Я знаю, в какой мере император Наполеон обладает способностями великого полководца, но на моей стороне пространство и время… Я не начну войны, но и не положу оружия, пока хоть один неприятель будет оставаться в России».

Отечественная война 1812 года

Утром 12 июня 1812 г. 500-тысячная французская армия начала переправу через реку Неман в районе г. Ковно. После первых поражений Александр поручил командование русскими войсками Барклаю-де-Толли. Но под давлением общественности 8 августа, после сильных колебаний, он назначил главнокомандующим М.И. Кутузова. Последующие события: Бородинская битва (подробнее смотрите на нашем сайте: Бородинское сражение), оставление Москвы с целью сохранения армии, сражение под Малоярославцем и разгром остатков наполеоновских войск в декабре при Березине – подтвердили правильность принятого решения.

25 декабря 1812 г. Александр I обнародовал высочайший манифест о полной победе русской армии в Отечественной войне и изгнании врага.

В 1813-1814 гг. император Александр I возглавил антифранцузскую коалицию европейских государств. 31 марта 1814 г. он во главе союзных армий вступил в Париж. Он был одним из организаторов и руководителей Венского конгресса, закрепившего послевоенное устройство Европы и «Священного союза» монархов, созданного в 1815 г. для борьбы с революционными проявлениями.

После войны

После победы в войне с Наполеоном Александр I стал одним из самых популярных политиков в Европе. В 1815 г. он вернулся к внутренним преобразованиям, но теперь его политика была более осторожной и взвешенной, т.к. он понимал, что если гуманные идеи попадают на разрушительную идеологию, то они способны погубить общество. Его действия в деле преобразований и реформ становятся непоследовательными и половинчатыми. То в одной европейской стране, то в другой вспыхивают революции (Испания, Италия), затем бунт Семеновского полка в 1820 г. Александр I считал, что «конституционные учреждения получают характер охранительный, исходя от трона; исходя же из среды мятежа, они получают хаос». Он все более понимал, что не сможет провести реформы, о которых мечтал. И это отвращало его от власти. В последние годы жизни он препоручает все внутренние дела графу А. Аракчееву, известному реакционеру и создателю военных поселений. Наступило время повсеместных злоупотреблений, казнокрадства… Император знал об этом, но им полностью овладела апатия и равнодушие. Он начал как будто убегать от самого себя: ездил по стране, затем уединялся в Царском Селе, искал успокоения в религии… В ноябре 1825 г. он поехал в Таганрог сопроводить на лечение императрицу Елизавету Алексеевну и там умер 19 ноября.

Дж.Доу "Портрет Александра I"

У Александра I было две дочери от законного брака: Мария и Елизавета, умершие в детстве. Его семейную жизнь нельзя назвать удачной. После ряда многолетних связей с другими женщинами у него фактически появилась вторая семья с М.А. Нарышкиной, в которой родилось трое детей, умерших в раннем возрасте.

Отсутствие наследников и скрывавшийся от общественности отказ Константина от престола способствовали восстанию декабристов. Конечно, император знал о тайных кружках, образованных офицерами, но от решительных мер по отношению к ним отказался: «Не мне их карать», — сказал он генералу И. Васильчикову.

Историк В. Ключевский считает, что восстание декабристов было сродни преобразовательской деятельности Александра I, т.к. и те и другие «хотели построить либеральную конституцию в обществе, половина которого находилась в рабстве, то есть они надеялись добиться последствий раньше причин, которые их производили».

Монограмма Александра I

Сообщение Александр I: биография появились сначала на История Российской империи.