Петр Великий основал Академию наук в 1724 году в Санкт-Петербурге. В число приглашенных для работы в ней первоначально входили известные математики и ученые: Леонгард Эйлер (1707-83), Христиан Гольдбах (1690-1764), Николай Бернулли (1695-1726), Иоганн Георг Гмелин (1709-55) и Герхард Фридрих Мюллер (1705-83).

Леонгард Эйлер был выдающимся математиком XVIII века и одним из величайших математиков всех времен благодаря своим открытиям в области исчисления, топологии, механики, оптики и астрономии. Христиан Гольдбах и Николай Бернулли также были известными математиками, которые совершили важные открытия в области кривых, дифференциальных уравнений и вероятности.

Иоганн Георг Гмелин и Герхард Фридрих Мюллер были исследователями: оба совершили путешествие в Сибирь с целью изучения климата, культуры и растительности. В то время как Гмелин сосредоточился на растительности Сибири, что привело к созданию его главного труда «Флора Сибири», Мюллер изучал людей и культуру региона, что сделало его отцом дисциплины этнографии. Вероятно, наибольшую известность Мюллеру принесла его «норманнская теория»: важная роль скандинавов и немцев в формировании русской истории. Эта теория и сегодня вызывает споры среди ученых. Освоение Сибири и северной части Тихого океана было известно в восемнадцатом веке как Великая Северная экспедиция. Помимо Гмелина и Мюллера, Витус Беринг (1681-74) и Петер Симон Паллас (1741-1811) также провели значительные исследования Сибири и Берингова пролива.

Михаил Ломоносов (1711-65), который также был поэтом, опубликовал первый учебник по химии в 1752 году и сделал ряд открытий в области физики, оптики и астрономии. Он рассматривал тепло как форму движения и предложил идеи волновой теории света, кинетической теории газов и сохранения материи. Ломоносов также был первым, кто зафиксировал замораживание милосердия и выдвинул гипотезу о том, что природа подвержена регулярной и непрерывной эволюции.

В течение 19 века российские достижения в области естественных наук и математики получили международное признание. Николай Лобачевский (1792-1856) изобрел неевклидову геометрию, которая, в конечном счете, европейскими математиками и произвела революцию в этой области. Пафнутий Чебышев (1821-94) и Софья Ковалевская (1850-91) также внесли значительный вклад в теорию вероятности, дифференциальные уравнения и теорию чисел.

Помимо достижений в математике, русские ученые добились исключительных успехов в астрономии: в 1839 году была построена Пулковская обсерватория. Под руководством Фридриха Вильгельма Якоба Струве (1793-1864) в Пулковской обсерватории был установлен самый большой телескоп в мире и самое современное на тот момент оборудование. Пулков стал великим центром астрономии в мире, позволяя обучать европейских и американских астрономов.

Среди известных химиков и физиков был Николай Зинин (1812-90), который стал пионером в производстве анилиновых красителей. Дмитрий Менделеев (1834-1907) классифицировал элементы в периодической таблице и сделал точные прогнозы последующих открытий. Александр Столетов (1839-96) сделал открытия в области магнетизма и электричества; а Петр Лебедев (1866-1912) изучал свойства света и магнетизма, показав мельчайшие давления света на тела. Из технических изобретений, пожалуй, наиболее известны Павел Яблочков (1847-94) и Александр Попов (1859-1906). Яблочков создал электрический свет раньше Эдисона, а Александр Попов (1859-1906) изобрел радио раньше Маркони.

Несмотря на эти достижения, российские ученые часто получали меньшее признание по сравнению со своими западными коллегами из-за общего незнания русского языка, а также общей отсталости Российской империи. Европейцы и, в меньшей степени, американцы были лидерами в науке и технических достижениях в течение 18 и 19 веков. Несмотря на постоянный прогресс в науке и технике, Российская империя всегда была на шаг позади своих европейских и американских коллег.

Сообщение Наука в Российской империи появились сначала на История Российской империи.

В Российской империи использовался кириллический алфавит, основанный на греческой письменности IX века. Петр Великий (1694-1725 гг.) изменил этот алфавит, упростив некоторые буквы и введя латинские. В 1710 году этот модифицированный алфавит стал обязательным для всех публикаций, кроме религиозных.

Во время своего правления Петр также учредил печатные станки и газеты, а другие формы публикаций — журналы, пьесы, повести, романы и истории — последовали за ними и процветали в течение последующих 200 лет существования империи. По мере роста грамотности среди высших и средних классов возникла грамотная культура, в центре которой были интеллектуальные, философские и религиозные дебаты того периода. Однако государство контролировало и цензурировало эту грамотную культуру, подавляя антиправительственные публикации.

Из писателей классической школы начала XVIII века русский поэт и грамматик Михаил Ломоносов (1711-65) был наиболее известен своей поэзией и защитой русского языка как равного европейским аналогам. Другими известными классическими писателями были Денис Фонвизин, Николай Новиков и Федор Эмин, чьи романы, пьесы и басни отражали мощь и величие империи того времени. В конце XVIII века произошел переход от классицизма к сентиментализму: акцент от разума, гармонии и равновесия к чувствам, красоте и природе. Поэты Гаврила Державин и Николай Карамзин являются лучшими представителями этой школы сентиментализма.

Величайшим русским поэтом Российской империи был Александр Пушкин (1799-1837), чье техническое мастерство и многогранность тем проявились в таких произведениях, как «Евгений Онегин» (1823-31) и «Медный всадник» (1833). Михаил Лермонтов, другой крупный поэт начала XIX века, стал более известен благодаря своему роману «Герой нашего времени» (1840), который отразил влияние романтизма в русской литературе. Реализм пришел на смену романтизму — изображению жизни как она есть, а не как ее представляют — в произведениях Николая Гоголя, чья разрушительная сатира на русское общество оказала чрезвычайное влияние на русский высший класс: Государственный инспектор (1836), Мертвые души (1842) и Шинель (1842).

Федор Достоевский продолжил реализм в своих великих романах «Преступление и наказание» (1866), «Идиот» (1868-69), «Бесы» (1871-72) и «Братья Карамазовы» (1879-80). Он занимал славянофильскую позицию и поддерживал консервативные, религиозные и националистические черты русского общества. На другой стороне был Иван Тургенев, который поддерживал западников, о чем написано в его романах «Очерки спортсмена» (1852) и «Отцы и сыновья» (1862). На стороне этих идеологических дебатов стояли Лев Толстой, написавший два великих романа «Война и мир» (1865-69) и «Анна Каренина» (1875-77), Иван Гончаров, написавший «Обломова» (1859), и Антон Чехов, чьи рассказы и особенно пьесы — «Чайка» (1896), «Дядя Ваня» (1897), «Три сестры» (1901) и «Вишневый сад» (1903-04) — сделали русскую литературу всемирно известной. Романы этих авторов, особенно Достоевского и Толстого, принадлежат к числу величайших из когда-либо написанных, и русская литература этого периода является, пожалуй, самым долговечным наследием империи.

В начале 20-го века русская поэзия вернулась на видное место, хотя такие романисты, как Максим Горький и Борис Пастернак, также внесли важный вклад в русскую литературу. Александр Блок был лучшим представителем школы символистов — мир был системой символов, выражающих метафизические реалии, — а лиризм и ясность Анны Ахматовой служили контрапунктом в движении, известном как аскетизм. Но самым революционным поэтическим движением того периода был футуризм, основанный Велимиром Хлебниковым в 1910 году: язык простого человека или улицы должен был заменить искусственные и сложные формы прежней поэзии.

Сообщение Литература Российской империи появились сначала на История Российской империи.

До Петра Великого (1694-1725 гг.) в России господствовало православное христианство с его праздниками, обычаями и музыкой, за редким исключением языческих и еретических верований, исповедуемых меньшинствами.

После Петра I культура Российской империи разделилась на крестьянство, которое придерживалось православного христианства, и высшие классы, которые переняли европейские взгляды, манеры и обычаи. В то время как крестьянство исповедовало христианство и жило в деревенской коммуне, элита придерживалась секуляристских взглядов и жила в Санкт-Петербурге, Москве или за границей в Европе.

Отражая фрагментацию общества империи, крестьяне играли народную музыку, духовенство — церковную, а высшие классы — европейскую. В XIX веке музыка стала широко распространена среди элиты, а русский композитор и педагог Антон Рубинштейн (1829-94) основал в 1862 году консерваторию в Санкт-Петербурге. Интерес высшего сословия к классической музыке поддержал некоторых великих композиторов и исполнителей Российской империи — да и всей Европы — таких, как Михаил Глинка, Модест Мусоргский, Николай Римский-Корсаков, Александр Бородин, Петр Чайковский, Александр Скрябин и Игорь Стравинский.

Поскольку большинство русских были православными христианами, русские погребальные обычаи следовали обрядам и практике Русской православной церкви. В церкви гроб обычно открывали, а в руки покойного клали икону Христа или святого покровителя. Священник освящал место захоронения. После погребения тела в девятую, сороковую и ежегодную годовщину поминались особые религиозные службы, называемые парастами.

При Петре I изменился и российский календарь. До его правления счет лет велся по Библии, от сотворения мира, а Новый год начинался первого сентября. Петр принял юлианский календарь вместо григорианского: Российская империя перешла на солнечную систему летоисчисления, состоящую из 365 ¼ дней, из-за чего календарные даты времен года регрессировали почти на один день в столетие. Таким образом, Февральская революция 1917 года произошла в марте, а не в феврале. Только при Советском Союзе после октября 1917 года Россия перешла на григорианский календарь, который был более точным, чем юлианский календарь, на который уже перешли остальные страны Запада.

Сообщение Культура Российской империи появились сначала на История Российской империи.